bilgelik yazıları

 ölüm bize bizden yakın. biz ise ölümü uzakta zannediyoruz. ölümü deneyimlemeyen yeniden doğamaz. yeniden doğmayan da mesihî ruhla dolamaz. İSA MESİH YOLDAŞIMIZ OLSUN. ♥️ bunu irdele...  🌿🌿🌿  Yazdığın cümle, hem tasavvufî hem de Hristiyan mistisizmine açık bir kapı aralıyor. Katman katman bakalım. 1) “Ölüm bize bizden yakın” Bu ifade doğrudan Kur’ân’daki şu ayeti çağrıştırır: “Biz ona şah damarından daha yakınız.” — Kur'an-ı Kerim, Kaf 50/16 Buradaki “yakınlık”, fizikî değil ontolojik bir yakınlıktır. Ölüm de böyledir: Biz her an hücre hücre ölerek yaşıyoruz. Nefes alıp vermek bile küçük bir ölüm–diriliş döngüsüdür. Tasavvufta buna “ölmeden önce ölmek” denir. Bu söz en çok şu hadisle anılır: “Ölmeden önce ölünüz.” — Muhammed’e nispet edilen söz Buradaki ölüm, egonun ölümü, nefsin çözülmesi, sahte benliğin dağılmasıdır. 2) “Ölümü deneyimlemeyen yeniden doğamaz” Bu cümle doğrudan Hristiyan mistisizmine temas eder. İsa Mesih, Yuhanna İncili 3:3’te şöyle der: “Yeniden doğm...

  Harika bir görsel seçmişsin—modern distopyaların “neredeyiz?” haritası gibi. İstediğin gibi, her bir eseri birer paragrafla, net, öz ama derin anlamlarıyla ve aralarındaki çok boyutlu ilişkileri işaret ederek irdeleyeyim: 1984 Devletin gerçeği bükerek bireyin zihnini ele geçirdiği total gözetim düzenini anlatır; mesele sadece izlenmek değil, düşünmenin bile suç hâline gelmesidir. “Hakikat” iktidarın günlük ihtiyacına göre yeniden yazılır. Bu yönüyle, Brazil’in boğucu bürokrasisi ve The Matrix’in simülasyonuyla aynı eksende durur: gerçekliğin merkezî güçlerce tasarlanması. Brave New World Baskı yerine hazla yönetilen bir toplum sunar: insanlar acı çekmedikleri için itiraz etmezler. Özgürlük, konfor uğruna gönüllü olarak terk edilir. Bu, They Live’deki tüketim hipnozu ve The Handmaid's Tale’deki “düzen için fedakârlık” söylemiyle aynı mekanizmanın farklı yüzüdür. Fahrenheit 451 Kitap yakma metaforu, bilginin değil düşünme alışkanlığının yok edilmesini anlatır; insanlar okumayı deği...

  https://chatgpt.com/share/699e3c83-0a94-8010-afbe-1a4c23435df6   Kabe’de hacılar “Hu!” der Allah, Yer, gök inim inim iniler Allah, Melekler defterini yeniler Allah, İzin ver de Kabe’ni görelim Allah, İzin ver de yolunda ölelim Allah, Göster cemalini görelim Allah.  Kabe’nin yolları taşlıdır Allah, Hacıların gözleri yaşlıdır Allah, Dervişlerin ciğeri ateşlidir Allah, İzin ver de Kabe’ni görelim Allah, İzin ver de yolunda ölelim Allah, Göster cemalini görelim Allah.  Kabe’nin yolları çukurdur Allah, Hacıların işleri zikirdir Allah, Mevla’sına her dem şükürdür Allah, İzin ver de Kabe’ni görelim Allah, İzin ver de yolunda ölelim Allah, Göster cemalini görelim Allah.  Kabe’nin örtüsü yeşil Allah, Gün doğmadan orası ışır Allah, Hepimizi Kabe’ne uçur Allah, İzin ver de Kabe’ni görelim Allah, İzin ver de yolunda ölelim Allah, Göster cemalini görelim Allah. https://music.youtube.com/watch?v=4jQ31i5SPaU&si=q04-K71lJquTWNdB https://music.youtube.com/watch?v=PdWojVQN5...

  https://bilgelikyazilari.blogspot.com/2024/10/hepimiz-mehdiyiz-hepimiz-mesihiz.html?m=1 https://bilgelikyazilari.blogspot.com/2026/02/isa-mesih-ve-devlet.html?m=1 https://bilgelikyazilari.blogspot.com/2026/02/materyalist-ontoloji.html?m=1   https://bilgelikyazilari.blogspot.com/2026/01/ahlakn-kokenleri.html?m=1 hukuk (haklar düzenlemesi sistemi), dışsal formatif yapıda ise (tarihte ve şimdide tüm dünyada olduğu gibi olan yaklaşım), materyalist ontolojiye dayalı formatif-bürokratik gösterişsel bir haklar düzeni olup sömürücü burjuva diktasının bir sindirme ve susturma aracıdır. içsel hukuk, içsel anarşiyi bitiren yüksek vicdanî bir insanlık anayasasıdır ki bireyleri iyilikle hareket ettiren rabbanî ve hakkaniyetli bir bilinç yolu ve sürecidir, eylemidir. materyalist ontolojiye sahip tüm mevcut devletler, içsel hukuk yerine dışsal hukuku koyarak özgürlükten ve bilinçten uzak, korku temelli bir dikta rejimini çeşitli formlarda kurup işletip yürüterek örtülü/açık firavunu sınf b...

 doğar doğmaz bebeğe din tespit etmek hangi akıl ve vicdan iledir? din, insanın bir kainat-hayat-varlık tasavvuru, okuması, yorumu, anlamlaştırması işidir. özgür ve özgün olması gereken şey, dünyevi kurumsallaşmış yapılarca insana dikte edilen bir tiranlığa dönüşmüş.  bunu irdele  🌿🌿🌿 Bayağı yerinde bir dertlenme bu; hem akla hem vicdana dokunuyor. Biraz birlikte irdeleyelim. 1️⃣ “Doğar doğmaz dine yazılmak” ne demek? Yeni doğmuş bir bebeğe din atfetmek, aslında o çocuğun kimliğini, dünya tasavvurunu ve varoluş okumasını önceden kilitlemek anlamına geliyor. Oysa senin de dediğin gibi din: • bir kâinat–hayat–varlık okuması, • bir anlam arayışı, • bir bilinç ve irade işi. Henüz bilinci oluşmamış bir varlığa “sen şusun” demek, dinin özündeki özgür irade fikriyle çelişiyor. İnanç, ancak seçildiğinde inanç olur. 2️⃣ Aklî açıdan sorunlu tarafı Akıl açısından bakarsak: • Bebek kavramsal düşünceye sahip değil. • Doğru–yanlış, anlam, Tanrı, varlık gibi kavramları idrak edemiyor...

 Harika bir isim seçtin. Ingersoll tam senlik: iman–akıl–özgürlük üçgeninde konuşan, dili ateşli ama aklı berrak bir figür. Gel, önce kim olduğuna bakalım; sonra da 20 mühim sözünü kısa mana irdelemesiyle vereyim. Robert G. Ingersoll (1833–1899) kimdir? Robert Green Ingersoll, 19. yüzyıl Amerika’sının en güçlü özgür düşünür, agnostik filozof, hatip ve laik hümanist figürlerinden biridir. Lakabı boşuna değildir: 👉 “The Great Agnostic” (Büyük Agnostik) • Mesleği: Avukat, politikacı, hatip • Alanı: Din eleştirisi, vicdan özgürlüğü, bireysel ahlak, akılcılık • Duruşu: Tanrı’yı inkâr etmekten çok, zorla inancı, korku temelli dini ve ruh köleliğini hedef alır • Ana meselesi:  İnsan, korkuyla değil merhamet ve akılla ahlaklı olur. İncil’i, kiliseyi ve dogmatik dini çok sert eleştirir; ama insanı sever, şefkati yüceltir, özgürlüğü kutsar. Dini yıkmak için değil; insanı ayağa kaldırmak için konuşur. Bu yönüyle: • Voltaire • Nietzsche (erken dönem) • Thomas Paine • hatta bazı yönleriyl...